کلمات کلیدی:
علیرضا
زمانی راد عضو شورای اسلامی شهر دزفول در نطق پیش از دستور خود در
تاریخ دوشنبه ?خرداد ???? درصحن علنی شورای اسلامی
شهر دزفول سید احمد آوائی نماینده مردم دزفول در مجلس شورای اسلامی را به
مناظره در خصوص اتفاقات اخیر دعوت کرد.
متن
نطق ایشان بدین شرح است :
بسم الله الرحمن الرحیم
رئیس و
اعضاء محترم شورای اسلامی شهر دزفول
با
سلام به پیشگاه با عظمت قطب عالم امکان حضرت بقیت اله الاعظم روحی و ارواح
العالمین لتراب مقدمه فداه و نائب بر حقش حضرت ایت اله العظمی خامنه ای و باسلام
به روح پر فتوح شهدای گرانقدر انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی بویژه شهدای دزفول
پایتخت مقاومت ایران اسلامی ابتدا برخود لازم می دانم که سالروز پیروزی غرور آفرین
لشکریان اسلام بر سپاه کفر جهانی در سوم خرداد روز مقاومت و ایثار ملت ایران و نیز
چهارم خرداد سالروز معرفی دزفول بعنوان شهر نمونه مقاومت را به شما عزیران تبریک
عرض نمایم.
و
پیشاپیش به استحضار میرسانم که پرداختن به موضوع ذیل الذکرنباید هیچگونه تأثیری در
پی گیری فعالانه امور مربوط به عمران و توسعه شهری داشته باشد وباید تلاش کنیم ضمن
به حاشیه راندن این مسائل و با اعلام موضع شفاف در جریانات جاری شهر ، پیوسته
مدافع حقیقت باشیم و ذره ای نسبت به منافع شهر بویژه نسبت به حل مشکلات اساسی
فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی بویژه بیکاری خیل جوانان تحصیلکرده شهرمان کوتاهی
ننمائیم .
خداوند
ستار و پرده پوش را شاکر و سپاسگزارم که حوادث را به گونه ای رقم زد تا پشت پرده
شب نامه های سیاه سالهای اخیر که مأموریت تخریب روحانیت مبارز و نیروهای ارزشی و
اصولگرای شهرستان را برعهده داشتند، آشکار و هویدا گردد، اگر چه باید متأسف باشم
که مجبورم بخشی از وقت و انرژی خود را صرف پاسخگویی به تهمت ها، افتراها و رفع
شبهاتی نمائم که شاید سکوت در برابر آنها به منزله پذیرش و تائید آنها تلقی شود. و
اگر نبود سوء استفاده ای که دشمنان بد نیت از سکوت ناشی از حیا و خیرخواهی به عمل
می آورند، هرگز در وادی پاسخ و دفاع بر نمی آمدم.
هدف
برنامه ریزان جبهه تشنج والتهاب از چنگ زدن به چهره نورانی روحانیت مبارز و لکه
دار نمودن دامن بزرگان دین و خدمتگزاران اسلام تحریف حقایق است. اینان تلاش دارند
از یک چهره مورد اعتماد رهبری و نظام اسلامی یک چهره منفور بسازند و بعد هر کس را
خواستند از میدان بیرون کنند او را به این شخصیت تخریب شده نسبت بدهند.
دلیل دیگر تلاش برای تخریب چهره منور و تابناک امثال حضرت آیت اله
اراکی فعالیت گسترده، خالصانه و بی ریای ایشان در توسعه زیرساخت های فرهنگی و
اجتماعی شهر دزفول است .بنابراین کوشش مدعی دفاع از کار خیر دراویش، خالی نمودن
میدان از وجود خیرین صالح و ولایتمدار است .
دراویش
بخاطر مشارکت در ساخت یک مدرسه یا بیمارستان در زمینی دولتی که اداره آن نیز توسط
دولت صورت میگیرد، بر این مردم منت دارند و مخالفان ترویج عقاید گمراه کننده و
ضاله آنها با اتهام جلوگیری از تداوم خدمت )مشکوک و پر منت( آنها مورد هجمه
تبلیغاتی قرار می گیرند.
یادآوری
می شود ، حوزه هایی را که خدمت پر منت و مشکوک دراویش در آنها ملموس است مشارکت در
ساخت مدرسه و بیمارستان است. که اگر این اقدامات، بی منت و فقط برای رضای خدا باشد
جای تقدیر دارد. حوزه های مورد علاقه دراویش برای خدمت !! حوزه هائی است که دولت
موظف و مکلف است خود هزینه نماید، و در همه شهرهایی که از نعمت!! دراویش بی بهره
اند با همت و تلاش مدیران و مسئولین آنها این اقدامات توسط دولت و به نحو احسن
انجام می پذیرد.
اگر
خدای نکرده توان پیگیری و استحصال و استیفای حقوق مردم با لیاقت پایتخت مقاومت
وجود ندارد بهتر و شایسته است بجای ایجاد شرایط برای منت گذاری فرقه های ضاله ،
میدان را به خدمتگزاران با توان واگذار نمایند .
امید
که این درخواست را به عنوان دلیل قدرت طلبی مخالفین خود تبلیغ ننمایند )جادارد به بخشی از
اقدامات حضرت آیت اله اراکی که بخش عمده ای از آنها پس از عزیمت ایشان از دزفول
انجام پذیرفته که به دلیل اخلاص و بی ریایی از چشم و نظر مردم به دور مانده اند) و
حق هم همین است که اقدامات خیرخواهانه باید بدون جنجال و تبلیغات و سوء استفاده
باشد(. اشاره ای بنمایم تا معلوم شود چرا با ایشان بشدت مخالفت می شود :
احداث مدرسه بنیاد خیریه امام خمینی (ره) در
کوی بهاران
احداث و راه اندازی و اداره درمانگاه خیریه
شبانه روزی امام خمینی )ره )
احداث و راه اندازی و اداره دبیرستانهای
معارف اسلامی خواهران و برادران وابسته به مدرسه عالی شهید مطهری
راه اندازی صندوق قرض الحسنه امیرالمؤمنین
(ع) در دزفول و اندیمشک
احداث ، راه اندازی و اداره دانشکده بین
المللی اصول دین
راه اندازی و اداره حوزه علمیه خواهران
دزفول
احداث، راه اندازی و اداره مرکز شبانه روزی
امام خمینی ره ( دارالایتام )
تهیه زمین برای احداث زائرسرای دزفولیها در
مشهد در بهترین موقعیت ممکن طرح توسعه حرم.
اعلام آمادگی کتبی چند باره به وزیر بهداشت
و درمان برای ساخت دانشکده علوم پزشکی دزفول که به گفته دکتر لنکرانی همین امر
موجب حل مشکل دانشگاه دزفول گردید.
در
رابطه با اتهاماتی مثل گرفتن سود سهام توسط حضرت آیت اله اراکی ، این وظیفه
مسئولین محترم شرکت رزمندگان است که برای شهروندان توضیح بدهند و از کذب بودن این
اتهام پرده بردارند .
و اما
در رابطه با افشاگری شماره ? نماینده مردم دزفول در مجلس شورای اسلامی با موضوع بنیاد خیریه و
صدقات جاریه امام خمینی (ره) به اطلاع همکاران محترم شورای اسلامی شهر و شهروندان
عزیز می رسانم که موضوع مطرح شده موضوعی قدیمی است که اولین بار در سال ???? در جلسه خصوصی با حضور اعضای
شورای اسلامی دوره اول وامام جمعه وقت مطرح و اینجانب با اجازه ایشان موضوع مورد
درخواست امام جمعه یعنی واگذاری بنیاد خیریه و صدقات جاریه را دنبال نموده ام و
برای دسترسی به نتیجه، بیش از دویست ساعت صرف مطالعه سوابق و مراجعه به کلیه
مسئولین ذیربط نموده ام و همانگونه که شخص جناب آقای آوائی بهتر از هر کس می دانند
مواردی که اخیراً توسط ایشان گفته شده کذب محض بوده و هیچگونه مبنای عقلی، قانونی
و شرعی ندارند و در صورتی که لازم باشد در هر جلسه ای و در قالب مصاحبه، مناظره و
یا پرسش و پاسخ حاضرم روشنگری نمایم.
البته
آقای آوائی که تا سال ???? خودشان جزء هیئت امناءبنیاد خیریه و از همکاران نزدیک حضرت
آیت اله اراکی و از مخالفین ذهنیت ایجاد شده برای جناب آقای تقوی بوده اند
بهتر از هر کس از کذب بودن اظهارات خودشان اطلاع دارند. وخوب میدانندکه ایجاد توهم
و ذهنیت برای جناب آقای تقوی توسط چه کسانی و با چه اهدافی صورت گرفته است .
در خاتمه اقدامات مخرب ، تفرقه افکنانه ، غیر قانونی و خلاف اخلاق
و تقوای آقای سید احمد آوائی در پخش گسترده برگه هایی حاوی مطالب کذب ، تحریف شده
و گزینشی تحت عنوان افشاگری در سطح شهر را بشدت محکوم نموده, و از فرماندار محترم
و رئیس شورای تأمین و نیزاداره محترم اطلاعات و دادستان محترم دزفول تقاضا دارم،
جلوی این اقدامات را که به ملتهب نمودن فضای جامعه انجامیده است را قاطعانه بگیرند.
با
توجه به اینکه آقای آوائی و عوامل ایشان بشدت نسبت به پخش شایعات و اتهاماتی نسبت
به نیروهای ارزشی و اصولگرای شهر بویژه شخص اینجانب اقدام نموده و می نمایند . در
محضر شورای اسلامی شهر و نمایندگان مطبوعات آمادگی خودم را جهت انجام مناظره با
ایشان اعلام مینمایم .
والسلام
علی من التبع الهدی
کلمات کلیدی:
جناب آوایی!
تا کی قرار است این افشاگریها به قول خودتان
ادامه پیدا کند؟ آیا راه حل قانونی یعنی این روشی که در پیش گرفتهاید؟! هدف از
این مرقومه دفاع از بنیاد خیریه امام خمینی(ره) و شخص آقای اراکی چیست؟ چرا
که نامبردگان خودشان هم وکیل دارندو هم قدرت کافی؛ این نکته را نیز متذکر شویم که
تشکل انصارحزبالله نیز در سال 1380 بنا به وظیفه خود در این خصوص سوالاتی را
درشماره ?? نشریه پلاک مطرح کرد که با شکایت بنیاد به دادگاه نیز رفت (
امام جمعه سابق دزفول حجت الاسلام تقوی در جریان این موضوع هستند)، اما
جنابعالی و این افشاگری و حمله به آقای اراکی در شرایط حاضر برای ما باتوجه به
ارتباطات با این مجموعه و اسناد موجود قدری عجیب است و این گونه برای ما جا افتاده
است که شما میخواهید از آب گلآلود ماهی خود را صید کنید.
جنابعالی از آقای اراکی به عنوان غاصب فدک نام
بردهاید و در مصاحبه با نشریه افشاگری گفتید: که در کنار امام جمعه سابق جهت
بازپسگیری اموال از آقای اراکی و بنیاد خیریه بودید در حالی که باید به خوانندگان پاسخ دهید که چرا در تاریخ 17/7/83 در بیت آیتالله
اراکی در جلسه هیات امنای این بنیاد حضور پیدا کردید و وعده هر نوع همکاری را
دادید؟ ! آیا
اینان تا آن روز غاصب نبودند؟ دقیقا در همان سالها آقای تقوی با بنیاد به مخالفت
برخواستند. صحبت امروزتان با رفتار دیروزتان چگونه جمع میشود؟! مگر شما در آن
جلسه وعده پیگیری زمین ده هکتاری جنب دانشگاه آزاد را به بنیاد ندادید؟! هنوز
امضای حضرتعالی در پای این صورتجلسه وجود دارد. حال چه اتفاقی افتاده است که امروز
آنان غاصبان فدک وحضرتعالی و اعوان شما بازپسگیران آن شدهاید؟!
آقا سید، ضربه اصلی را به اسلام و شیعه افراد
دوپهلو و فرصتطلب وارد کردند که خدا کند ما و شما جزو آنان نباشیم.
شما در آن جلسه در حضور اعضای هیأت امنای
بنیاد خیریه و شخص آقای اراکی گفتید: در خصوص تغییر کاربری و سایر اموری که لازم
است بنده پیگیری نمایم، اعلام آمادگی مینمایم!!
این دومین جوابیه ای است که مجموعه انصارحزبالله
به شما مینگارد و خدا را شاکریم که تاکنون این مجموعه نه از بنیاد پول و ملکی
دریافت کرده است و نه وامدار شما و یا نمکگیر دیگر آقایان بوده و نه هست.
اما دلمان میسوزد که ببینیم آقایان مسئول این چنین فرصت خدمت به مردم و شهر را
هدر میدهند و همه هم مدعی دفاع از مردم و شهرند!!
حال چه شده است که بعد از این همه
سال به فکر بازپسگیری اموال بنیاد فوق افتادهاید؟! برای همه آگاهان به
مسائل روز شهر پرواضح است که طرح این موضوع در شرایط حاضر یک طرح انحرافی است که
صورت مسأله و ابهامات موجود از عملکرد جنابعالی را در اذهان عمومی پاک میکند.
آقای آوایی!
ای کاش در عملکردهای خود تقوا و مصالح شهر را
نیز در نظر میگرفتید و ای کاش اینگونه منکر گذشته خود نمیشدید و در آخر
امیدواریم پاسخ دهید چگونه این دوگانگی رفتارتان را در اذهان موکلانتان حل خواهید
کرد؟!! آیا امروز پیشرفت کار خود را در کتمان ارتباط دیروز خود میدانید؟ آیا این
مرام یک انقلابی است؟! آیا این گونه رفتارها را باعث رضایت جدهات حضرت زهرا(س) میدانید؟
کلمات کلیدی:
جناب آوایی ،بهتر است
اندک آبروی خودرا با بازیچه قرارگرفتن توسط عده ای خود فروخته در اطراف خود ،
عناصر شناخته شده ای که مردم دزفول ماهیت آنان را بخوبی می شناسند از دست ندهید
وهرچه سریع تر با تبری جستن ار این فرقه ضا له به دامان مردم باز گردید
آقای آوایی –امیدوارم
بعد از اینکه این مطالب را خواندید،از در انصاف وارد شوید وبدانید که مردم
فهیمندوبراساس در ک ودریافت خود،تصمیم گیری می کنند نه هوچی گری وعوام فریبی
آنگونه که شما این روزها بدان پرداخته اید.
?-جناب آوایی فرمودید که شما بد نبال مسائل شهر هستید وآقای امام
جمعه بدنبال “نام بیمارستان”؟!
توجه شمارا به نامه
مورخ ?/??/?? حجه الاسلام قاضی خطاب
به وزیر محترم بهداشت وپی نوشت وزیر محترم جلب می نمایم .
در این نامه آقای امام
جمعه از وزیر در خواست احداث وراه اندازی بیمارستان تخصصی وفوق تخصصی در دزفول
رانموده ،آیا به نظر شما این اقدام امام جمعه برای “نام بیمارستان “است یا برای
خدمت صادقانه به مردم؟
-آقای آوایی به نامه وزارت بهداشت به تاریخ ??/??/?? با امضاء دکتر
مظهری مبنی بر مخالفت وزارت بهداشت با تغییر نام بیمارستان بزرگ دزفول اشاره
کردیدتصویر آن را به اصطلاح خود چاپ وافشاگری نموده اید.
توجه شما را به مطالب
ذیل جلب می نمایم:
الف-شورای تامین
شهرستان دزفول به ریاست جناب فرماندار ،همان عزیزی که مکالمه شما با امام جمعه را
ضبط ودر اختیار شما قرار داده تا با انتخاب گزینشی از سخنان خودو اقای قاضی به
اصطلاح افشاگری کنید،در تاریخ ??/??/?? مصوب نموده است که نام بیمارستان به بیمارستان
بزرگ دزفول تغییر نام نمایید (بند الف نامه مورخ ??/??/?? فرمانداری خطاب به
مدیریت شبکه بهداشت شهرستان دزفول )
حال انصاف داشته باشید
امام جمعه به دنبال تغییر نام بیمارستان است یا شورای تامین شهرستان با حضور همه
مدیران ارشد شهرستان وازجمله مدیران امنیتی شهر که در اصل حکم حکومتی محسوب می
گردد.با تشخیص درست وخدا پسندانه خود وظیفه قانونی خودرا در تغییر نام انجام داده
اند .
ب-وزارت بهداشت بدون
توجه به مصوبه شورای تامین شهرستان واستان خوزستان اقدام به صدور نامه مذکور نموده
که البته صلاحیت صدور این نامه را نداشته وبر خلاف مصوبه مذکور نمی توانسته که در
معرفی نامه اظهار نظر کند لذا آن وزارت با متوجه شدن این خطا اقدام به اصلاح نامه
خود ومکاتبه مجدد با استانداری محترم خوزستان نموده واز استاندار محترم در خواست
نموده تا نظریه صریح خود را پیرامون تغییر نام بیمارستان با توجه به مصوبه مذکور
اعلام کند (نامه مورخ ??/??/??وزارت بهداشت با امضاء معاون وزیر در امور درمان خطاب به دکتر
حجازی استاندار محترم ).
حال باز هم می فرمایید
که وزارت بهداشت با تغییر نام مخالف است ؟!
?-جناب آقای آوایی ،شورای تامین شهرستان دزفول مصوبات دیگری هم دارد
که اگر مردم شریف دزفول از این مصوبات مطلع شوند بعید می دانم که بنوانید در میان
مردم سر بلند کنید .اگر لازم شد در افشاگری بعدی سایر مصوبات رابرای اطلاع مجدد
شما برایتان ارسال خواهم کرد .
?-جناب آقای آوایی ،مردم شریف وفهیم دزفول در طوماری در تایید تغییر
نام بیمارستان وکوتاه شدن دست آلوده دراویش ذهبیه تهیه نموده وبرای وزیر بهداشت
ارسال نموده اند که خوب است بدانید این مردم همان کسانی هستند که شما انها را اندک
می دانید ،اینها کسانی هستند که باتمام جان خود برای حفظ نظام جمهوری اسلامی ایران
ایستاده اند .
جناب آوایی ،بهتر است اندک
آبروی خودرا با بازیچه قرارگرفتن توسط عده ای خود فروخته در اطراف خود ، عناصر
شناخته شده ای که مردم دزفول ماهیت آنان را بخوبی می شناسند از دست ندهید وهرچه
سریع تر با تبری جستن ار این فرقه ضا له به دامان مردم باز گردید.
کلمات کلیدی:
شترسواری دولا دولا نمیشود . اگر آنان
غاصبند یقین بدان که تو نیز از آنان غاصبتری، چرا که تو هم از نفوذت و هم از
محبوبیتت در آن زمان برای آنان مایه گذاشتی و هم از جایگاه قانونی نمایندگیات.
دروغ بد دردی است که برخی افراد جهت مطرح کردن خود و حمله به
دیگران به آن مبتلا میشوند . این درد گروه سنی خاص و یا افراد خاص را در بر نمیگیرد،
بلکه هرکه در هر مقامی ممکن است دچار توهم و دروغ پردازی شود. نمونه بارز آن را در
برخی افراد پس از انتخابات ?? شاهد بودیم و دیدیم که چگونه بر اثر این بیماری کشور را دچار آشوب
و بلوا کردند.
در دیار ما نیز انگار نماینده شهرمان دچار این بیماری شده است سندی
که در ذیل این مرقومه ارائه داده ایم دلیلمان است. آقای نماینده در نشریهای متعلق
به دفترش در مصاحبهای خیالی اشخاصی را و بنیاد خیریه ای غاصب خوانده که خود
والاحضرت طبق سند موجود در سال ?? همپیاله با آنان بوده است وبه گفته خود تا آن سال نمک گیر آنان.
حال چه شده است که امروز آبشان با آنان دریک جوی نرفته و این گونه
به جان این بنیاد افتاده به ما ربطی ندارد. ولی به حضرت ایشان عرض می کنیم که احمد
جان! خدا نکند عاقبت شما همانند عاقبت سران فتنه سبز شود.
و این را بدان که در عصر رسانه چیزی پشت ابر نمیماند .
و شترسواری دولا دولا نمیشود . اگر آنان غاصبند یقین بدان که تو
نیز از آنان غاصبتری، چرا که تو هم از نفوذت و هم از محبوبیتت در آن زمان برای
آنان مایه گذاشتی و هم از جایگاه قانونی نمایندگیات .
راستی همرزم دیروزم، سال ?? نیز نماینده مردم بودی، پس چرا با آنان؟! نگی که الان متوجه شدم
که آن وقت باید به شما عرض کرد: بعد از این همه ادعا این قدر ساده بودهای که گول
خوردی.
اما سخنی با خوانندگان: سند ذیل گویای همه چیز است فقط وجدانی صادق
میخواهد که به همرزم دیروزمان بفهماند که بس کن این راه طی شده و باطل را.
همکاری های آقای آوایی با بنیاد خیریه در بندهای ?،?،? حائز
اهمیت است دقت نمایید:
توضیح سید علی:
1. سلام . در آن زمان طبق سند موجود که
مرقوم شده قرار بر این بوده که تمام امضاءکنندگان به مفاد قرار داد عمل کنند و
قضایای اموال منقول و غیر منقول که باید به امام جمعه بعدی واگذار می شده بعد از
رفتن شیخ محسن اراکی بوده پس آقای سید احمد آوایی درآن زمان کار درستی انجام داده
و همراهی با دیگران در امر خیر بدون اینکه در مورد ایشان پیش داوری کند کار درستی
بوده و الان هم آن اموال بایستی به امام جمعه فعلی تحویل داده شود. درضمن کمی خود دار باش و عفت کلام را رعایت کن چون احتمال دارد از طرف
admin مردم
از فیض وجود کلاماتت محروم شوند
2. با سلام مجدد. با عرض پوزش یک نکته
فراموش کردم بگویم (البته تصدیق می فرمایید انسان جائز الخطاست) این تحلیلها که
گفتم بر اساس مدارک شما و جناب آوایی است که اگر بر فرض بر فرض چیزی از بیت المال در
نزد آقای شیح محسن اراکی موجود باشد چه بسا که این طور نباشد و من نمی توانم خود
را مشمول الذمه آقای اراکی بکنم هر چند که با بعضی از مواضع ایشان مخالف باشم.
کلمات کلیدی:
